时间:2022-09-18 隋代 查看: 261
摘自《中说·卷一·王道篇》
解释:容易高兴的人必然多忧愁,轻易施与的人必然喜欢夺取。
原文摘要:
行不谨,辱也。”子曰:“化至九变,王道其明乎?故乐至九变,而淳气洽矣。”裴晞曰:“何谓也?”子曰:“夫乐,象成者也。象成莫大于形,而流于声,王化始终所可见也。故《韶》之成也,虞氏之恩被动植矣,乌鹊之巢,可俯而窥也,凤皇何为而藏乎?”子曰:“封禅之费,非古也,徒以夸天下,其秦、汉之侈心乎?”子曰:“易乐者必多哀,轻施者必好夺。”子曰:“无赦之国,其刑必平;多敛之国,其财必削。”子曰:“廉者常乐无求,贪者常忧不足。”子曰:“杜如晦若逢其明王,于万民其犹天乎?”董常、房元龄、贾琼问曰:“何谓也?”子曰:“春生之,夏长之,秋成之,冬敛之。父得其为父,子得其为子,君得其为君,臣得其为臣,万类咸宜。百姓日用而不知者,杜氏之任,不谓
平易和乐。《国语·周语下》:“夫 旱 麓之榛楛殖,故君子得以易乐干禄焉。”